谋略是什么？长的什么样？一般人的概念是相当模糊的，也因此才经常对谋略产生莫名的误解，以为谋略就是彼此勾心斗角的算计，要不然就是使诡、耍诈的伎俩，是用来害人骗人的。事实上不然，谋略可以涵盖这些，但绝不等同于这些，这些只不过是谋略中一小部分租随、伯浅的斗技而已。
　　依层次的不同，可分为六个层次：入神、坐照、具体、通幽、用智、小巧。
　　每种品级谋略的长相、特质和内涵并不全一样。例如，“小巧”级的只是“点”状，影响层面有限，大约跟“点子”差不多。“用智”级和“迈幽”级的谋略构造则可达“片”或“面”状的境界，不过还是局部的。到‘具体“级谋略才是全而性的，而且已经有谋略的形体构架。到了”坐照“的境界，那已不只有形体的构架，而且已经出形人意，超越了形体的表象而进入“意”的世界。至于“入神”级的谋略，比坐照又高一层，那足把“神”贯入谋略形体内，使谋略形体摆脱外造性，变成有独立生命。可产生内部自发性需求的机制层谋略。这层谋略已经进入y5—咖（制度、体系或系统）的境界，施展开来，所产生的威力往往超越谋略主体所能驾御的能力范围。好像有一股形势之力在推着所有的主体和客体去行动一般。这与一般入所言谋略是勾心斗角、使诈，在概念上是有极大差距的。
    所以说，我们要研习谋略，就必须懂得谋略的种种构造及其品级。大谋士必须贯通谋略的六层境界。历史的进展通常是一组人在推动几个大型的权力企划案所构筑的，而负责这大型权力企划案之上、中、下及外围建筑的，就是一群谋士或称智囊。
　　一般来说谋士依其运谋功夫深浅，也可分为这六种品级：小巧、用智、通幽、具体、坐照和入神。
　　历史上任何一个大型的权力企划案，在机构里头都会包含着许许多多的元子企划案（元子企划案是整体大型企划案的构成或关连要件），其中这些元子企划案和大型的整体企划案所需都有不同，有的只需略施“小巧”即可，有的则须到达“通幽”、“具体”的程度，甚至（完整大型的企划案）都要用到“具体”、“坐照”，甚或“入神”的功夫才能致力全功。所以大谋士并不是每个人都能担当的，大谋土的蕴思筹策也不是策策都用到高层功力，要看看什么事情，什么目的。
    但是大谋士的功力一定要达坐照层，才能统筹全局，否则其策谋容易入枝节，就难成大事业。下面我们就来介绍什么是“小巧”，什么是“用智”，什么是“通幽”，什么是“具体”，什么是“坐照”，什么是“入神”这六层谋略的境界。